У Таджикистані багато молодят вперше знайомляться один з одним на весіллі. Практика укладання подібних шлюбів суперечить таджицьким законам, проте вона широко поширена в багатьох регіонах країни, особливо в селах.

Нерідко батьки вдаються до обману, показуючи молодим замість фотографії судженого або судженої зображення сторонньої людини. Фальсифікація розкривається тільки на святковій церемонії, але розірвати такий шлюб вирішуються деякі.

Рохіле Мірзоєва ледь виповнилося 16 років, коли батьки показали дівчині фотографію її майбутнього нареченого. Згоди нареченої ніхто не питав, Рохілу поставили перед фактом і призначили дату весілля.

Яке ж було здивування юної нареченої, коли в день одруження поруч з нею виявився зовсім інший чоловік, несхожий на того, чию фотографію показували батьки. На наступний день з'ясувалося, що чоловік Рохіли страждає ще й психічними розладами.

"Мені замість фотографії мого судженого показали фотографію його брата. Це шанована в кишлаку сім'я, і ??мої батьки не змогли відмовити їм. У нашій родині не прийнято питати думку дітей. Я хотіла вчитися, але все вийшло інакше. Від чоловіка я пішла, його встигли одружити вдруге. Мої рідні впевнені, що треба було терпіти ", - розповіла Рохіла.

Молода дівчина просила не називати район, де вона проживає, і не фотографувати її. Розрив відносин з сім'єю колишнього чоловіка ускладнив її життя в кишлаку. Крім того, її власна родина рішення жінки не схвалила.

Вирішити проблему примусових шлюбів влади Таджикистану пропонують посилюванням законів. Проте правозахисники упевнені, що навіть прийняття самих ідеальних законів не зможе змінити ситуацію, поки не зміниться ставлення суспільства до цієї проблеми.

У радянські роки з практикою примусового шлюбу намагалися боротися, однак зараз таджицькі влади вважають за краще не втручатися в сімейні справи громадян. Становище жінок значно погіршився після громадянської війни в країні і з початком масової трудової міграції.

Вік дівчата на виданні опустився до 15-16 років, незважаючи на збільшення шлюбного віку. Вважається, що малолітню наречену чоловікові легше "виховати".

У ряді регіонів Таджикистану дівчинки відсторонені від навчання. Батьки під різними приводами забороняють їм відвідувати школи.

За словами активісток жіночого руху, примусові шлюби досить поширені в Таджикистані. І практика дошлюбного знайомства з фотографій - явище звичайне. Найчастіше на обман ідуть батьки нареченої. Деякі жінки вирішуються розірвати такий союз, побоюючись громадської думки і самотності. Нерідко сім'я нареченої не приймає її додому після розриву з чоловіком.

У сільських регіонах, де багато багатодітних сімей, батьки прагнуть якомога швидше видати дочку заміж. Тому часто, за словами правозахисників, батьки навіть не цікавляться, чим займається потенційний наречений.

"У традиційному суспільстві стереотипи і забобони працюють краще, могутніше, ніж всі наші закони. Вивітрити століттями засиджені традиції складно. Проти волі батьків дочка не зважиться піти. Від неї ж відречуться рідні, суспільство, вона стане ізгоєм. Це дуже велика проблема", - зізнається Марям Давлатова - директор НВО "Центр гендерної політики"

За словами відомої таджицької поетеси Гулрухсор Сафієв, віртуальні знайомства молодих мають давню традицію.

У минулому подібні шлюби укладалися в королівських сім'ях. Причин, за якими в багатьох східних країнах до цієї історичної практики вдаються і сьогодні, декілька: батьки намагаються допомогти найбільш сором'язливим дітям, або дорослі намагаються швидше видати заміж непривабливу дочку чи хворого сина, а також шлюб з розрахунку.

"Це, безумовно, моральний питання, але для нас сьогодні набагато актуальніше те, що в країні є жінки, які взагалі не можуть вийти заміж. Не можуть стати другими і третіми дружинами, тому що ці місця вже зайняті. Чоловіки їдуть в Росію і там створюють сім'ю, а жінки залишаються, втрачаючи можливості вибору. Тепер вибирають їх. Зараз можна спостерігати картину, коли поруч з літнім чоловіком йде молода дружина. Виходять, за кого доведеться "- зазначила поетеса Гулрухсор Сафієв.

Експерти вважають, що вирішити проблему багатоженства в Таджикистані не вдасться ще років десять, поки не відновиться економіка країни, зруйнована громадянською війною. Крім того, в післявоєнний період близько мільйона таджиків переїхали в Росію на заробітки. В результаті в країні утворився дисбаланс в чисельності чоловіків і жінок.

Парламент Таджикистану кілька років тому обговорював питання легалізації багатоженства. Влада країни різко засудили тоді будь-які спроби дозволити другий шлюб. У кримінальному кодексі передбачено серйозне покарання за багатошлюбність, проте на ділі таджицьких багатоженців рідко притягають до відповідальності.

Положення таджицьких жінок погіршився після громадянської війни (1992-1997) і з початком масової трудової міграції.

За різними даними, близько 20 000 таджицьких жінок погодилися бути другою або третьою дружиною. Фахівці вважають, що на це їх змусили важкі економічні умови. Багато жінок неосвічені і не мають професії. Жінки рідко звертаються до органів правопорядку за допомогою, боячись розголосу і засудження суспільства.

"Женихів гідних набагато менше. Вони їдуть в міграцію і не повертаються, а якщо приїжджають, то на пару днів. Одружуються і знову їдуть. Жінки від безвиході погоджуються на роль другої і третьої дружини. У чоловіка великий вибір наречених. Не сподобалася одна, пішов до іншої, а жінці складніше, особливо з дітьми влаштуватися ", - говорить Марям Давлатова.

Не дивно, що багато таджицькі весільні пісні сумні. Ці пісні передаються з покоління в покоління. Сумні історії про молодих дівчат, які готуються вступити в доросле життя. Проблема насильного заміжжя сьогодні також актуальна, як і за старих часів.